On bir beldeden üçü, Arkhabil toprağında yetimlere ve yoksullara yardımcı olacaklardır

 

Ağustos 29, 2025

On bir beldeden üçü, Arkhabil toprağında yetimlere ve yoksullara yardımcı olacaklardır

Hızır (a.s.) beni selamladı; yüzü sertti, sanki bana öfkelenmiş gibiydi. Sonra şöyle dedi:

“Ey Ahmed, Allah’ın nasıl su olmadan topraktan pirinç başaklarını bitirdiğine dikkat etmez misin? Sonra Allah, senin istediğin gibi yağmuru indirdi. Bu, senin gerçekten O’nunla birlikte olduğunun apaçık bir delili değil midir? Öyleyse neden sana söylediklerimi yerine getirmekte tereddüt ediyor ve korkuyorsun? Yoksa sen hiç düşünmez misin: Gemin engin denizde yol alırken, mutluluk adasına varmak üzereyken sırf fırtına ve yağmurdan dolayı rotanı değiştirmeyi mi uygun görüyorsun? Allah’ın ümmet için sana verdiği faydalı ilim nurundan sonra sakın cahillik etme.”

 

 “Ey Ahmed, yüksek bir dağın zirvesine hiç kimse yorgunluk ve çetin bir mücadele olmaksızın ulaşamaz. Bunu düşünmez misin? Şüphesiz Allah’ın vaat ettiği bazı kimseler şu anda seninledir ve seninle birlikte mücadele etmektedir. Peki onlar Allah tarafından mı gönderildi yoksa kendiliklerinden mi geldiler? De ki ey Ahmed: Onlar, Allah’ın senin gemine olan sevgisinden dolayı Allah tarafından gönderildiler. Ve Allah, senin dikkat etmen gereken üç beldeden on bir beldeyi açmak istiyor. Sen, üç beldedeki kardeşlerine sana gelmelerini söyle, sonra onları sınadıktan sonra kendi beldelerinde bir ticaret kurmayı öğret. Şüphesiz Allah, onları kendi memleketlerinde fakirler ve yetimler için yardımcı kılmak istiyor. Sen de onların üzerinde sabırlı olmalısın.”

 

“Ey Ahmed, Allah için etrafındakilere azap vermek çok kolaydır; onlar, senin yazdıklarından ve haber verdiklerinden şüphe eden kimselerdir. İşte bu hâlde ben, Balya bin Malkan, kendimi sanki sadece dünyalık çıkar peşinde koşan İsrailoğulları’na bakıyor gibi görüyorum. Onlar, Allah’ın peygamberlerini ve elçilerini, Allah’ın emri kendilerine ağır geldiğinde hakaret ettiler, küçümsediler, hatta zulmettiler. Onlar hiç mi düşünmezler?”

 

“Ey Ahmed, şüphesiz Allah’ın cennetine giden yol, şeytanın ve nefsin hileleriyle, kalbi kuşatan şüphe, güvensizlik ve nefretle doludur. Cehenneme giden yol ise öfke nefsini tatmin, hırs nefsini doyurma ve tövbeye karşı isteksizlikle örtülmüş levvâme nefsiyle doludur. Sen, sana en yakın olanlara ve seni Allah’ın senin üzerine farz kıldığı emirleri yerine getirmekten alıkoymaya çalışanlara karşı sabırlı olmalısın. Allah, sana en yakın olanlara bile uyarı indirmedi mi? Sonra Allah, senin ağzını, onlara söylemen gereken sözü söylemeyip sustuğun için cezalandırmadı mı? Sakın böyle yapma! Çünkü Allah’ın emredileni onlar için değil, senin içindir.

Gerçekten, bir kimse, önünde bir kral ona altın ve mücevherleri hediye ve imtihan olarak sunduğu hâlde, kızgın kor gibi yanan demiri tutmayı tercih ederse, işte o en ahmak kişidir. Sen iyi düşün! Şüphesiz Mevlid ayını, on ikinci güne kadar geçirmeyeceksin; on ikinci gün senin için kesinleşmiş, yirmi üçüncü gün ise üç ve on bir için bir açılış günü olacaktır. Bu, mutlaka yerine getirmen gereken bir emirdir.”

“Ey Ahmed, bana söyle: Seni kim yarattı, işlerini kim kolaylaştırdı ve sana sadık yardımcılar gönderdi ki bugün onlarla birlikte sağlam bir bina inşa edilebilsin? İşte O, Allah’tır. O, seni yürüttü ve senin için ticaret binasını kurdu; senin için seçilmiş olan bazı yardımcılarını da senin destekçin kıldı. Sen, onların ve geminin geleceğini düşünmelisin.”

 

“Ey Ahmed, eşlerin seninle birlikte ebediyen Kaf Dağı’nda benim yanımda kalmanı mı isterler, yoksa senin düşüp horlayıcıların hakaretleri altında ezilmeni mi arzu ederler? Sen bu sözü yaz ve onu gizleme! Şüphesiz ki kalbi katı olan ve helâl eşine karşı sesini yükselten kadınlar Allah’ın cennetine giremezler. Onlar gökten gelen haberi okumadılar mı?”

 

“Ey Ahmed, şüphesiz Allah senin üç gün boyunca benimle olmanı murad ediyor. Dikkat et! Allah, seni ve sana gelen bazı yardımcılarını geminde en hayırlı olanlar kılmak istiyor. Gerçekten, o gençte ve iki arkadaşında senin onlara emrettiklerin konusunda hiçbir tereddüt yoktur. Sen, onlara öğretmeli ve onları en güzel hedeflere ulaştırmalısın.”

 

“Ey Ahmed, sen doğduğun adada, doğunun ve batının insanlarına ziraati öğrettin. Şimdi, takipçilerinin bulunduğu beş beldede yeniden açmalısın. Onlar Allah’ın, tohumları kısa bir sürede nasıl filizlendirip gövde ve yaprak hâline getirdiğini görmüyorlar mı? Onlar, ürünün hasadından sadece yetmiş gün faydalanıyorlar. Şüphesiz bu, Allah için çok kolaydır. Sen, bu işte ciddi olmalı ve onlara tarım zekâtını vermelerini emretmelisin. Sen de onlar da ticarette ribadan uzak durmalısınız.”

 

“Ey Ahmed, o ziraat yerine git ve benimle birlikte tarlanın kenarında kal. Tâ ki Allah, üzerine yağmur indirsin ve senin işlediğin ekinleri bereketlendirsin.”

 

“Ey Ahmed, şüphesiz Allah’ın bazı takipçilerine verdiği sınır artık dolmuştur. Artık Allah, onların sorumluluğunu senin omuzlarına yükleyecektir. Sen, bütün bunları yerine getirmelisin ki onlar, bu Mevlid ayındaki bütün emirlerin ardındaki hikmeti görebilsinler.”

“Ey Ahmed, o iki genç dostunun işlediği tarlaya acele et ve orada dur ki yağmur tarlaları sel gibi doldursun. Şüphesiz bu, senin ve ilk eşinin gönül rızasıyla gerçekleşecektir. Ben, Balya bin Malkan, Allah tarafından isimlerinizi, elimde ebediyen kalacak bir altın çubuğun üzerine yazmakla emrolundum.”

“Ey Ahmed, gerçekten de memleketindeki kargaşanın ortasında onlar, senin Arkhabil Toprağı’nda doğmuş bir cevher olduğunu anlamıyorlar… Sen, ümmetin ve fakirlerin müdafiisisin; âhir zaman gemisindeki koruyucusun.”

— Ahmed F. Bin Abdullah A. Şems —