![]() |
Eylül 2, 2025
Ahir Zamanda Sabır ve İtaatin Hakikati
Hızır (a.s.) dünya işleriyle meşgul olduğum makam/daire
(ofis) içinde yanıma geldi. Sonra tebessüm ederek selam verdi ve şöyle dedi:
“Ey Ahmed, Allah’a iman eden ve O’na karşı takvâ sahibi olan
bir kul, sıkıntılarını ve başına gelen musibetleri gizlemeyi bilir. Çünkü o
şunu bilir ki, kendisinden nefret edenler bu hâle gülecek, onu sevenler ise
üzülecektir. Gerçekten, bir kimse sıkıntılarını, musibetlerini, acılarını ve
ıstıraplarını gizleyip sonra da ellerini kaldırarak dua ederse, Allah onun
bütün sorunlarını çözer ve acısını, kederini giderir. Çünkü Allah onu, sabreden
ve O’nun yardımına yakin ile inanan kullar arasında değerlendirir.”
“Ey Ahmed, hiç kimse Allah’ın dünya üzerinde dilediği ve farz
kıldığı şeyleri yapmaksızın sürekli huzur aramakla huzura kavuşamaz. Şüphesiz
Allah, ebedî huzur ve mutluluğu yalnızca kendi cennetinde yaratmıştır. Allah,
dünya üzerinde imtihan ve cezadan uzak bir huzur ve mutluluk yaratmamıştır. Bu
dünyada yürüyen insanlar, geniş ve engebeli bir çölde yol alan yolcular
gibidir… Onların yürüdüğü yolun düz olması gerekmez; asıl doğru ve dosdoğru
olması gereken, kalp ve aklın Allah’ın emrine ve O’nun rehberliğine (Kur’an’a)
bağlı kalmasıdır. İşte o zaman, engebeli ve dolambaçlı yolları kalp ve ruh
huzuruyla, Allah’ın nuruyla kalbinde ve adımlarında geçebilir. İşte bu, ‘lâ
havfun aleyhim ve lâ hum yahzenûn’ derecesinin hakikatidir.”
“Ey Ahmed, ben Balya bin Malkan, Allah’ın bana kavuşmamı
emrettiği birçok âlimi ve salih kişiyi gördüm. Onlardan hiçbiri, dünya hayatı
boyunca gerçek bir zevk ve mutluluk elde etmedi. Aksine, ömürleri boyunca
Allah’tan birçok imtihan ve ders aldılar. Hatta onlar, Allah’ın emirlerini yerine
getirmek, ümmetin dertlerini dinlemek ve her meseleye en uygun çözümü bulmak
yolunda bir an bile istirahat edemediler. Çoğu zaman, Allah’ın konuşmalarını
yasakladığı anlarda sükût ettikleri için bile hakaret ve aşağılamalara maruz
kaldılar. Sen mi sanıyorsun ki cennete giden yol sadece oturmakla ve dünyadan
zevk almakla elde edilir? Hayır… Allah’ın cenneti, ancak O’nun belirlediği ve
seçtiği yolla kazanılır. Bu yol, nefsânî arzulara göre değil; Allah’ın üzerine
yüklediği yorgunluk, imtihan ve gözyaşlarıyla doludur. Tâ ki kul, Allah’ın
kendisine olan sevgi dilini anlayabilsin.”
“Ey Ahmed, kardeşlerinin neredeyse ölmüş ağaçlara
yaptıklarını gördüm. Sen ise Allah’ın emrini yerine getirdin, bunun üzerine o
ağaçlar Allah’ın izniyle yeniden dirildi. Sonra o topraklara üç gün boyunca
yağmur yağdı; bu, Allah’ın sana verdiği emirlerin doğruluğunun bir işareti
oldu. Ardından Allah, senin gayretini üç belde üzerinde kolaylaştırdı ve on bir
kapıyı bir tek kapıda açtı. Hakikati inkâr etmekten hiç mi ürpermiyorlar? Bilmelidirler
ki, senin yaptıkların nefsinin arzusu ile değil, Allah’ın iradesi iledir.”
“Ey Ahmed, biliyor musun ki Allah, sana ve eşlerine bir ikram
ve şeref indirdi; çünkü onlar, Allah’ın üzerlerine takdir ettiğine karşı ihlâsa
ve mutlak teslimiyete ulaştılar. Biliyor musun ki ben, Balya bin Malkan,
Allah’ın izniyle, Allah’ın onların kalplerini yumuşattığını gördüm? Şüphesiz
onlar, nefislerini ıslah eden Allah’ın kullarındandır. Sen hâlâ anlamıyor musun
ki şeytan senin kalbine yaklaşmıştır? Sen, eşlerine karşı kötü zandan uzak
durmalısın; yoksa senin tereddütün onların kalbini ağırlaştırır. Sen, ikisini
de Allah’ın belirlediği yere tez vakitte götürmelisin. Şüphesiz Allah, sana
bağışlanma vermek ister; çünkü senin hatan, gerçeği söylemekten korkmandan ileri
gelmiştir. Oysa senin söyleyeceklerin nefsinin arzusu ile değil, O’nun emri
iledir. Kalbini sakinleştir ve huzura kavuş.”
“Ey Ahmed, sana verdiği sözü inkâr eden kimseye karşı sabret.
Şüphesiz Allah, gizli olan her şeyi hakkıyla bilendir. Allah, zalimleri sevinç
içinde bırakmaz; onların sevinci ancak bir nefesliktir, sonra hem dünyada hem
de ahirette hüsrana uğrayacaklardır. Sen sabret; çünkü o kimse aslında huzursuz
ve korku içindedir.”
“Ey Ahmed, iyiliği erteleme ve namazı da geciktirme. Sen,
özellikle akşam (mağrib) ve sabah (sabah) namazlarını vakitlerinde eda etmeye
acele etmelisin. Bu iki namaz için hiçbir ruhsat yoktur; ancak yolculuk halinde
veya farz namazların vakitlerini hafifleten şer’î hükümler doğrultusunda
olabilir. Şüphesiz Allah sana muhtaç değildir; asıl muhtaç olan sensin. Emrin
ağır gelmesi sebebiyle huzursuz olup günlerini yorgunluklarla doldurma; sonra
da uykun seni, zorladığın yorgunluk sebebiyle farz namazı terk etmeye
düşürmesin. Böyle yapma!
Allah’ın sana izin verdiği şeyler apaçık değil midir? Sonra,
Allah sana gösterdiğinde o, senin beklentinle uyuşmayınca kalbinin ağırlaşması
mı gerekir? Ve sonra sen, Allah’ın emrinden uzaklaşıp, ümmet için hayır işleri
ve meşguliyetlerle uğraşıyorsun. Oysa bir duvardaki gedik, başka bir duvarla
kapatılamaz. Bu, Allah’ın emrini terk edip yerine kendisine farz kılınmayan
ameller yapan kimsenin misalidir; böylece kalbini ağırlaştıran Allah’ın emrini
ortadan kaldırmayı umar.
Sen, Allah’a teslim olmalı ve O’ndan mağfiret dilemelisin.
İşte bu, kalbini huzura erdirecek ve O’nun nurunu yoluna yeniden açacaktır.”
“Gerçekten, eğer senin yüce deden olmasaydı, seni Allah’ın
iki çenen üzerinde ve bedenindeki bir azapla uyardığı kötü bir hâlde
bırakırdım. Fakat Allah, senin hastalığını, senin yüce deden’in duası sebebiyle
şifa verdi.”
“Ey Ahmed, şüphesiz Allah, mahlûkatını yeryüzünde ve yerin
derinliklerinde yaratmıştır. Ve her şeyi düzenleyen Allah’tır. Allah,
yeryüzündeki ve yerin derinliklerinde, hatta yerin bağrının en derininde
bulunan bütün mahlûkatını hakkıyla bilendir. İnsan, yerin derinliklerinde
Allah’ın mahlûkatının yaşamadığını mı zanneder? Gerçek şu ki, insan gözü, daha
insan yaratılmadan önce küçük bir topluluk tarafından inşa edilmiş geniş
yapıları göremez. Onlar hâlâ ibret almazlar mı?
Ve de ki: Âlemleri ve her şeyi düzenleyen tek ilâh, Allah
Azze ve Celle’dir. O, birdir ve bütün yaratıkları üzerinde dilediğini yapandır.
Allah, sana daha önce âlimlerin bilmediği pek çok şeyi haber vermedi mi? Sen,
yolculuğuna O’nun emrine uygun olarak devam et.”
“Ey Ahmed, yaz ve yazmaktan utanma. Çünkü sen, yüce deden
Muhammed (s.a.v.) değilsin. Senin içinde akan yüce deden’in kanı, seni şeytanın
vesveselerinden ve cehennem ateşinden korumaz. Ancak sen, gerçek takvâ üzere
olur, salih ameller işler ve nefsini ile kalbini kötü huylardan korursan
güvende olursun.”