Çok eşliliğe izin veren 5 şart

 

Kasım 4,2025

Yoğun işlerimin arasında, Hz. Hızır (a.s.) bana mutlu bir yüz ifadesiyle geldi ve şöyle dedi:

“Ey Ahmed, gökten yağan yağmur iki şey getirir:
Bir kısmı yeryüzündeki tüm canlılara bereket ve fayda sağlar, bir kısmı ise inkârcı ve zalim topluluklara ceza ve uyarı olarak gelir. Tıpkı bunun gibi, bilgili ve güzel ahlâklı insanlar da çevrelerine huzur, mutluluk, sükûnet ve bereket getirir. Ama sabırlı, bilgili ve ahlâklı kullara karşı kalbinde kıskançlık, kin veya haset taşıyanlar için böyle insanlar utanç ve pişmanlık sebebidir.”

Hz. Hızır (a.s.) şöyle devam etti:

“Ey Ahmed, otur ve öğüdümü dinle. Bu öğüdü ben Cebrâil (a.s.)’ın, Arhabîl topraklarında Hz. Şadif’e söylediğini duymuştum.Gerçek huzur yalnızca Allah’tandır. O, tüm kudretin sahibidir. Arşının altında ‘geniş bir suyu’ yaratmıştır; bu, Allah’ın bütün yaratılmışlara olan sonsuz sabrının bir sembolüdür. Allah, evrende 12 renk ve 12 tada sahip aylar yaratmıştır; ayrıca en yüksek göğün üzerinde 112 renkten oluşan serin ve geniş bir su denizi vardır.”

 

“Ey Ahmed, ‘ن’ (Nûn) harfi Nawayal Muqaddarah demektir; yani artık kurumuş olan kalem — Allah’ın yarattıkları hakkında yazdığı hükümlerin tamamlandığı kalemdir. Bu, her şeyi kapsayan Levh-i Mahfuz üzerinde yazılıdır. Bu yüzden Allah, mükemmel kitabı Kur’an’a ‘Nur’, ‘Hidayet’ ve ‘Furkan’ adlarını vermiştir; ta ki kulları sapmasın, iman edenler ise şeref bulsun. Evet Ahmed, Nûn O’nun mükemmel kalemidir. Sen de, ey Ahmed, senin gibi Allah’a ve yüce dedene — Hz. Muhammed’e (s.a.v.) — iman edenler, hayatlarını güzel yazılarla süslemelidir; hayatlarını ‘âlemlere rahmet’ kılmalıdır.”

 

“Ey Ahmed, Allah sabırlı ve takvâ sahibi kullarını cezalandırmaz ve onları terk etmez. Onlara sadece sınavlar ve öğütler verir. Allah katında en yüksek dereceler, ümmetin geleceği için çalışan, sevgiyi yayan ve cömertlikte akıllı olan kullarındır.
Allah, sabırla kaderine razı olan kullarına daima sözünde durur.”

“Ey Ahmed, insan mutluluğu sadece gözle gördüğünde veya arzularıyla    ölçtüğünde bulamaz. Böyle yapanlar, sonunda yorgunluk ve acıdan başka bir şey bulmazlar. Haset, kin ve nifak içindeki insanlar hem kendileri hem çevresindekiler için büyük zarardır. Onlardan uzak durmanda bir günah yoktur.
Nitekim, Hz. Muhammed’in zamanındaki hasetçilerin hikâyelerinde de bunun örnekleri vardır. Haset yüzünden nice şehirler bozuldu, çünkü fâsık ve münafık olanlar lider yapıldı ve güvenildi.”

“Ey Ahmed, 6666 tarlalarına üç türlü bereket açar;
 aralarından biri için (kız kardeşlerinden biri), Allah eskiden kapalı olanı açacaktır.
 Onun başına gelen sıkıntılar aslında, onu dürüst ve salih bir kul yapmak içindir.
 O sabretsin ve içten tövbe etsin; o zaman Allah kalbindeki yükü kaldıracaktır.
 O takvâ sahibi ve sabırlı olsun.”

“Ey Ahmed, eşlerin arasında belirli bir sırayla gece paylaşımı yapmak (gün belirleme) senin için zorunlu değildir. Onların hatalarını arama; eşlerin de sana sert konuşmasın, sen de onlara. Allah, erkeklerin boşanmayı başlatmasını sevmez. Kadınlarının hatalarını araştırıp boşanma yolu arayan erkekleri Allah lanetler. Aynı şekilde, sadece bir kusurdan dolayı eşini sevmeyip boşanmak isteyen kadın da Allah katında hayır bulmaz; çünkü Allah affedicidir ve adildir.
Ancak eşlerden biri artık İslam’dan çıkmışsa, ya da zulüm varsa (can güvenliği tehlikedeyse), o zaman aralarına adil bir hakem konmalıdır.”

“Ey Ahmed, eşlerine karşı zalim ve kaba davranan erkeklere de, kadınlara da Allah merhametle bakmaz. Ayrıca, ilk eşine haber vermeden gizlice ikinci bir kadınla evlenen erkeğe Allah’ın rızası yoktur. Poligami ancak açık ve ilahi bir işaretle olur — tıpkı sende ve Allah’ın bazı seçkin kullarında olduğu gibi. Veya ilk eş çocuk doğuramıyorsa, bu da dört âlim ve tabip tarafından onaylanmışsa; ya da aklını yitirmişse, ya da hastalık yüzünden görevini yapamıyorsa, yahut eşi kendi rızasıyla buna izin veriyorsa. Ama bunların dışındaki nedenlerle evlenmek sadece nefse uymaktır. Bu yazılsın ki, Allah’ın hükmü açık olsun. Erkekler bu şartları yerine getirmeden ikinci, üçüncü veya dördüncü evlilik yaparsa, onları boşamalıdır. Aksi hâlde, cehalet ve kibir yüzünden kabir azabına uğrayacaklardır.
Allah, gizli nikâh yapan ve eşinden saklayan erkekler için acı dolu bir son hazırlamıştır.”

“Ey Ahmed, ben Belyâ bin Malkan, senin sabrına şahidim.
 Hasetçilerin sözlerinden dolayı sana yapılan haksızlıkları gördüm.
Yüce deden Hz. Muhammed (s.a.v.) senin hikâyeni duyduğunda duygulanıp gözyaşı döktü. Rüyamda Allah bana O’nun şu sözlerini işittirdi:

‘EY BILGE KARDEŞIM BELYA, DÜNYADAKI HIÇBIR KILIÇ YARASI KALBIMDEKI DÖRT YARANIN ACISI KADAR DEĞILDIR: AMCAMIN ÖLDÜRÜLMESI, HASAN VE HÜSEYIN’IN ŞEHIT EDILMESI, İBRAHIM BIN MUHAMMED’IN VEFATI VE AHMED’IMIN HAYAT HIKÂYESI...AHMED’IME SÖYLE, BEN MUHAMMED, HER ZAMAN ONU KORUYACAĞIM VE DESTEKLEYECEĞIM. ALLAH DA ONU DAIMA HIDAYET ÜZERE TUTACAKTIR.’”

“Ey Ahmed, senin inşa ettiğin yerde birçok insanın şahit olduğu gibi, bazı ağaçlar bile sana dallarının kesilmemesi için yalvardı. Allah’a dua ettiler, sana tatlı ve bol meyve versinler diye. Hatta 14 gün içinde o ağaç meyveyle doldu — oysa daha önce hiç meyve vermemişti. Sen ve ilk eşin, o meyveden biraz da olsa yiyin ki, o ağaç senin yanında üzülmesin. Allah’ın yarattıklarının mutluluğunu kırma; çünkü bu, yüce deden Hz. Muhammed’in mirası olan bir özelliktir.”

“Ey Ahmed, ilk eşin sabretsin. O gece yalnız değildi; Allah o gece onunla birlikteydi ve ona iyilik yazdı. Yüce deden Hz. Muhammed (s.a.v.) de o gece onun için dua etti. Eğer o gece sabretseydi, kesinlikle rüyasında Peygamber Efendimiz’i görecekti. Çünkü Hz. Muhammed’in yüzünün nuru, öfke ve şeytanın etkisiyle uyuyan bir kula ulaşmaz.”

– Ahmed F. Bin Abdullah A. Şems –